了。由土山的山脊上转向南走，五里，穿过一个山坳。稍往东走后折向南，直达山的北麓，则独秀峰已看不见，唯见崩裂的山崖盘结陡削，山脚下有很多平地突起的岩石，石质虽不玲珑精致，可盘绕绵亘层层叠叠涌出，又作出另一番姿态了。一直上登一里，抵达石崖下。转向南走一里，是三清岩。这个岩洞向西，横向裂开一个大洞，宽十多丈，高不超过二丈，深不超过五丈，岩石都平滑干燥，唯在左侧后部往东深入进去，但低矮不超过一尺，所说的向南通到勾漏山的洞就是指这里。我认为山脉从此处往南与勾漏山相接，至于此洞则高高耸峙在山腰，而且此山四面孤零零地高悬着，说是有穴道暗中相通，那谁进去过而谁又试过呢？右洞壁的尽头有个大如竹管的洞穴，泉水从洞中滴下来，高悬四五尺，和尚铺设了竹片接水，异常清凉。下去一丈多，积为一个水潭，不十分幽深清澈，指认为“龙潭”。岩洞内有一块岩石如船一样，躺下可作卧床，坐下可为几案。洞中排列着三清神像，所以用“三清”来起名，这就是白石山的下洞了。又向南走半里，是大寺。寺十分古老，后边紧靠崖壁，有座观音堂十分宽敞。堂左峭壁下有个圆珠池，也有水从崖壁半中间滴下来，下边砌成圆形水潭来接水，没有其他奇特之处。根据志书，山北有处漱玉泉，可《西事洱》与《百粤风土记》都说此泉傍晚听到钟鼓之声就会沸腾漫溢起来，钟鼓声停下便寂静无声，以为十分奇怪。我认为泉水的沸腾与平静，自有它不变的规律，是僧人等泉水沸腾才去敲响钟鼓，而不是泉水听声音才为之沸腾平静的‘及到了白石山后，首先打听三清观，再询问白石寺与漱玉泉的名字，不知是指哪里，而泉水听到钟鼓声就会沸腾的说法，山中的和尚茫然不知。确实都是好事者的说法。寺中的僧人为我煮了茶，我急于去找会仙岩的胜景，立即把行李放在僧房，没等喝茶，就由寺后向南沿崖壁行。不久往东转上去，进入石峡中。这个峡谷两侧山峰从中剖开，上面摩到层层云霄，中段裂开两道裂缝，相距不到一丈，可悬空绵亘千余尺，全都不合拢也不分开，好像是拉了墨线用刀裁斧削出来的一般，就是一般人夸赞为“一线天”的地方，不算过份。石瞪悬在裂缝中，时常有巨石挡在险要之处，就放了梯子越过去，一连上爬了六道梯子，这才越过峡谷登上山坳。山坳的南北两面，仍然全是两重山崖逼近相夹。于是稍向北转，沿山坳的左侧走，就见盘曲的树木盘绕云天，竹丛遮蔽天日，身子穿越在云霄天河之上，更不知正午红日当空了，真是奇异之境。到了这里，东面高耸的山峰稍微开阔了些，这才见到独秀峰在东北方，而东南山坞中又耸起一峰，正与独秀峰对峙，可高处低于独秀峰三分之一，宛如莲花的花蕊在中央托起，只是四面被群峰遮住，唯有在此处能够看到全貌罢了。又往北攀着悬崖而上，树根交缠在岩石间，是楠子又是绳子，脚踏手抓，无非是这样了。不久转进一个壑谷，有涧水早少顶向西坠入峡电接连捣入数层深潭和坑穴之中。由峡右又由高悬的梯子上登，弯弯转转上了三道梯子，终于行走在平缓的山冈’里冲冈外侧是向下陡削的万丈悬崖，山冈内侧就是山涧由绝顶冲街到山脚的峡谷，内外都是高大的松树成丛的林木，一片深绿，间或有日光下射，如同筛子筛下黄金落下翡翠，闪烁照耀不定。走出树林就是岩石凿成的石瞪，险要之处又种了竹子回护着，登石瞪转过险要之处，就见会仙岩十分深邃地朝向南方了。这个岩洞都是黄誉鲁的岩石，上下开有洞窟，可洞内渐渐合拢来，旁侧没有烟气氮寻的石窍，顶上没有滴水的钟乳石，与下洞相同，但地势与位置高季，环境与路程相距遥远。五里都是云梯的路幽暗深远，〔从大寺琴，竺有五里。〕千秋的仙鹤身影纵横翻飞，不是有栖霞餐露的缘竺，谁能够来到呢’此时已过中午，洞中有道士居住的小屋，关锁着已经很久，灶中没有余火，口袋中缺少小米，无法扫落叶煮泉水，唯亨这样背靠竹子躺在岩石上，任随在枕上自己睡去自己醒来，观看卜边的云彩飘来飘去。太阳已经西下，炎热的威势稍许退了些，这产起身，从岩洞右侧上登陡削的山崖，登上绝顶。山崖虽然险要陡峭而且层层远隔，盘绕隔绝处崖上有石子，圆如鹅蛋，深嵌壁中，一齿齿地突出来，上边露出一半，借以作为踏脚的梯级，手抓的石阶，不知不觉走了一里，已纵身跃上峰顶，向东与独秀峰对面作揖了。大概此峰正是从得州延伸而来，可望见独秀峰西面的白石山绝顶，而独秀峰四面耸立陡削如擎天之柱，没有神仙的车轮是不能翱翔到它上面的。〔粤西有三座独秀峰，而桂林城的最著名，柳州的默默无闻，但都是尖耸高峻可以登上去；唯独此处耸得最高，孤零零地最陡峭。〕此峰三面也都是危崖突立，唯在南面有一道缝隙，在峡中架了梯子上登，很像太华山的三座山峰，上面分岔如仙人的手掌，下边高悬着一尺宽的峡谷，穿过险途踏着危石。这真是相地术士认为的正宗的墓葬福地，其他地方没见过可与它相比的了。为什么呢？桂林、阳朔、柳州、融县诸峰不是不亭亭玉立如同碧玉替、斑竹笋，然而石质发青变幻，片片如芙蓉攒聚在一起，石窍可承受踩踏，石痕受得住攀援，不难径直上登；可此处岩石表面呈赫红色斑影，如一斧劈开万初高耸，纵向如下覆地上的铜钟排列着的石柱，连接不断崩裂的山崖双双对峙，不是分开裂隙导入空处，顺着山势的纹理空隙走，是不能插翅凌空而上的。独秀、莲蕊两座山峰，是此峰的门户，那以内是环绕的壑谷深陷的堑沟，遮蔽了日月，重重山冈隔在其中，世人无人能到。坐着眺望了很久，这才仍然下到会仙岩。告别岩洞往下走，经过三道梯子，三里来到峡坳上，见峡左的一块岩石，紧靠崖壁耸起，上面与崖顶并排倚着云夭，下边有一线缝隙透进阳光。急忙鼓足剩余的勇气穿入缝隙中，就见这条缝隙不分不合，仅能容许侧着身子前进，顶上或是连着或是缺开，随即渐渐往下走，向南转出缝隙，就见上下飞石悬绝深嵌，高不可登了。返回来出到峡坳，见那紧靠山崖的岩石侧边，又有一条路上通岩石顶端，特别高险悬绝，是流沙滚动下滑而形成的路。心里越不能自已，又抓着树根拉住枝叶上登。登到岩石顶端，钻入岩石缺口中，就是那紧靠山崖的岩石在西面的尽头，与前边的山崖相夹形成缺口。穿过缺口往南走，就是南边飞石高悬的上方了，俯瞰先前钻进去的缝隙正在它的下方。于是攀登那紧靠山崖岩石的顶部，就见一个平台悬在中央，四面崖壁环峙着，见上面又是有的地方连着有的地方缺开，交错在一起参差不齐。正在凭眺之时，听见雷声隆隆，仍下到峡坳，经过六道梯子，向西一里路出了峡谷，又走一里，向北返回大寺。急忙向僧人要饭吃，在泉水中洗了脚，而雷雨恰好来临。这以前，我下来爬梯子时，遇上在寺中修习功课的几位儒生，见我登洞去后很久不见下来，也乘兴一同登山，到此时还未返回来，被雨困住了。而有个平南县的乡贡梁凌霄，在寺中开馆授徒，见到我便有一见倾心的交情，为此挑灯夜谈。半夜雷雨大作，卧室中雨水淋漓。参考资料：
1、佚名.是何年网.http://www.4hn.org/files/article/html/0/238/17638.html?1748107802.522